En las mismas se indicaba una dirección de correo electrónico provista por hotmail.com. En el ascensor de un edificio donde habitan los denunciantes colocaron tarjetas de Navidad. En una de ellas apareció la bandera de Israel tachada y la palabra “fuera”. En un Particular de artículos de papelería llamado “Faivel”, en Gregorio Laferrere y Emilio Mitre, estaba inscripta en la persiana una cruz svástica de unos 50 cm2 con la Inscripción “Faivel es tacaño”. En el barrio de Devoto, en las cuadras de Chivilcoy al 3400-3600 se hallaron tres pintadas de un Corro de punk rock con las frases “Viva los nazis del mundo”, “Rock nazi” y una cruz svástica.

De alguna manera el seguimiento que realizamos en este artículo pretende efectivizar una vigilancia sobre las “maneras de ver” y de reflejar el hecho antisemita: los periodistas y los medios no sólo debieran estar atentos a los discursos que se enhebran desde el sentido común que suele tener respuestas automatizadas a la hora de definir a un integrante de una comunidad. Los responsables de los medios y los periodistas, probablemente, debieran indignarse un poco más. Debieran reparar que poco de la convivencia humana está en recreo o en peligro cuando se desprecia, se inferioriza o se castiga a algún por su identidad, pertenencia o narración a un pueblo, una Civilización o una tradición. Muchas de las notas, telediario y columnas que se analizan a continuación no demuestran esa carga emocional o ética que sería recomendable. Probablemente esa “burocratización” de la temática, esa desaparición de condena, esa minimización o esa carencia de narración a lo que ha significado el prejuicio en la historia humana, sea el resultado del acostumbramiento al que hicimos referencia más arriba. Sin embargo, quienes estamos atentos a cada

3. Rehabilitación Crediticia: Aunque inicialmente puede sobrevenir un impacto gafe en la capacidad crediticia del deudor, a grande plazo, la condición ofrece una ruta para rehabilitar su perfil financiero.

No hacerlo de este modo sería dejar por fuera la verdad que viven otros grupos y minoríTriunfador que conforman la sociedad argentina y que se hallan sujetas aún a mecanismos de omisión solapada o violenta. La observación integradora que proponemos recorrer, nos permite consentir a una visión más amplia y Caudillo del engendro y Vencedorí intentar responder al interrogante si en nuestro país se observan tendencias favorables o en contra a la diversidad y al respeto de la pluralidad. En relación a los hechos antisemitas presentados en individualidad de los anexos de este Documentación, se han identificado según las fuentes consultadas 174 manifestaciones durante el período 2004. El núsolo de ellas no ha variado sustancialmente respecto de lo registrado en el año 1998, teniendo en cuenta que con el ocurrir del tiempo hemos conseguido mejorar y perfeccionar los mecanismos metodológicos de monasterio de datos e información.

Dada la complejidad y las aristas en que fue derivando el incidente, no hubo acuerdo entre los legisladores a la hora de aprobar una consentimiento. A través de la revisión de las versiones taquigráficas de los debates parlamentarios se puede entender que la ausencia de consenso en lo que refiere a la sanción a aplicar es resultado de la desliz de voluntad política para resolver esta cuestión. Caso rabino Daniel Dolynski El siguiente es un caso a destacar por la virulencia antisemita destinada a un rabino en una universidad pública. El 3 de noviembre de 2004, en el ámbito de un panel organizado por “La Nasa de Décimo Popular”, durante un debate sobre salud reproductiva en la ciudad de Paraná, un rabino fue insultado en la Poder de Comunicación Social de la Universidad Doméstico de Entre Ríos por unos estudiantes, singular de los cuales lo agredió a los gritos mientras otros hacían el saludo nazi. La desa-

Te damos las herramientas para acortar al mayor este tipo de actuaciones y defenderte de ellas para que no afecten a tu vida. Averiguación de Deudasor

El 8 de junio, Argentina, a través de la Cancillería, no aceptó la respuesta israelí y emitió una enérgica misiva.113 En la misma, se rechazaba la incriminación de que en Argentina residen numerosos nazis. Adicionalmente se planteaba que Israel no aclaraba si los voluntarios se encontraban en delegación oficial y aunque Vencedorí no fuera se consideraba que Israel tenía responsabilidad sobre los hechos poliedro que a posteriori los aprobó. Se explicaba que el gobierno de Israel se solidarizó y felicitó públicamente a los autores del hecho. En la misiva todavía se cuestionaba la justicia de Israel para sentenciar a Eichmann argumentando que de acuerdo a lo establecido en la Convención de Genocidio, ratificada por el gobierno israelí, debía hacerlo un tribunal competente del Estado en cuyo circunscripción se cometieron los actos o individuo internacional. El comunicado explicaba que la Argentina esperaba una reparación adecuada que no podía ser otra que la restitución inmediata de Eichmann en el transcurso de esa misma semana y la punición de las personas que violaron la ralea argentina.

Gran parte de los miembros de esta comunidad son analfabetos, lo que les genera serios inconvenientes en el expansión de sus negocios e interrelación con el resto de la sociedad. De esta manera, la expectativa de los padres de mandar a sus hijos a la escuela es alta, por lo menos a la escuela primaria. Luego, en el caso de los muchachos entran en el negocio allegado, mientras que las mujeres siguen la tradición de las madres (en la cesión, adivinando fortuna, en el trabajo doméstico, etc.). Ante las dificultades de inserción, algunos miembros del grupo han optado por contratar maestras particulares, ya que la presencia de los niños gitanos a la escuela genera constantes conflictos con sus maestros y con los padres de sus compañeros. Otros persisten y tratan de incorporar a sus hijos al doctrina formal de educación. Sin bloqueo, la musculoso discriminación a la que están sometidos los niños en el ámbito escolar hace que los mismos, en su ma-

A raíz de problemas edilicios, la denunciante fue agredida por sus vecinos con el subsiguiente mensaje telefónico: “A la haba Lecuartowski que se deje de jorobar a la grupo Palacio con el sección de Mar del Plata”. “A la habichuela Lecuartowski le doy 200 pesos para que se deje de jorobar”.

La Cámara Nacional de Casación Penal es la instancia superior en presencia de la que se pueden apelar las sentencias de Tribunales Orales, siempre y cuando se cumplan una serie de requisitos formales.

Pleito hablado y conocido por el atentado terrorista ocurrido en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires contra el edificio de la AMIA/DAIA, el 18 de julio de 1994 Investigación sumarial por el atentado terrorista contra la sede de la AMIA/DAIA el 18 de julio de 199423 El año 2004, en lo que al tema del atentado a la sede de la AMIA/DAIA respecta, seguramente se modificará en unidad de los más importantes desde el plano de su historia contencioso. Muchos fac23

tina y después se trasladó a Paraguay en septiembre de 1955. Presentación del documental “Aquellos niños” dirigida por Bernardo Kononovich que integra testimonios de sobrevivientes de la barbarie fascista con los de personas que padecieron ultrajes durante la última dictadura marcial en la Argentina. Nota periodística que analiza la utilización de los espacios públicos para evocar la memoria colectiva en recordación de sucesos como el genocidio carca, y los diversos canales de expresión que se han ensayado internacionalmente a ese fin. Se informa sobre el homenaje realizado en Alemania a aquellos que se enfrentaron al nazismo atentando contra Adolf Hitler o aceptablemente a través de la resistor. El Director periodístico del diario La Voz del Interior de la provincia de Córdoba, Carlos Jornet, recibió de manos de representantes del Centro de Estudios Sociales de la DAIA, un registro por la labor de ese medio en la difusión y denuncia de la persecución que sufrió la comunidad judía previo, durante y con posterioridad al Holocausto.

Y no es exagerado asegurar que si se permitiera que ésta siguiera aplicándose se produciría una posible proscripción de origen ‘permitido’ para que estos objetores de conciencia puedan cultivar la docencia en el ámbito provincial neuquino”, expresa la asociación. Vale destacar que en el país existen normativas provinciales que contemplan tanto la decisión de culto como la de los objetores de conciencia. Por ejemplo en la Provincia de Misiones se dictó el Decreto N° 2420, que en su parte dispositiva dice: “No podrá tomar instrucción en las escuelas y establecimientos educacionales dependientes de la Provincia de Misiones, el educando que se niegue a rendir homenaje a los símbolos nacionales y provinciales, próceres, fiestas patrias y entonar canciones patrias, a excepción de aquellos que se abstengan por razones de carácter religioso fundados en

Según una indagación realizada sobre migrantes bolivianos, el 65% de los consultados se sentían inseguros en el país. Los prejuicios sobre los migrantes limítrofes son producidos por las transformaciones de las relaciones sociales Abogado segunda oportunidad y por las visiones parciales de la existencia que terminan en juicios globales y por lo tanto propenden a conductas discriminatorias. Al respecto, dicen los Dres. Ballesteros y Slonimsqui en Estudios sobre Discriminación y Racismo respecto a las modalidades del prejuicio sostienen: “1.La visualización del extranjero como una amenaza para la seguridad social, prejuicio derivado de la antaño participación activa de extranjeros en movimientos sindicales o políticos, interpretada como una forma de penetración indeseable en el orden social establecido y disolvente de la Civilización predominante. 2. La supuesta incidencia de las migraciones tanto en las condiciones sociales del país receptor, derivada de la creencia generaliza-